Πέμπτη, 18 Δεκεμβρίου 2014

Παρασκευή 19 Δεκεμβρίου, 10:00 μ.μ. Παράσταση Cirko Cachivache & 11:30 μ.μ. The Muchatrela Comeback Party


Η Muchatrela band με νέα πλέον σύνθεση και με περίσσια δόση τρέλας ξεκινάει και πάλι τις εμφανίσεις της σε πεζοδρόμους,μαγαζιά, κοινωνικούς και αλληλέγγυους χώρους και φεστιβαλ !!!
Φυσικά ο καλύτερος τρόπος για να ξεκινήσεις κάτι τέτοιο ειναι τι άλλο??

PARTYΥΥΥΥΥΥΥ !!!!!!! 

Και το καλύτερο μερος για να το κάνεις??

στο ελεύθερο αυτοδιαχειριζόμενο Θέατρο ΕΜΠΡΟΣ !!!!!

Ετσι λοιπόν την Παρασκευή 19 δεκεμβρίου στο Θέατρο του ΕΜΠΡΟΣ θα κανουμε το
"The Muchatrela come back Party" !!
Ενα ολονύχτιο πάρτυ μαζι με ολους τους καλους μας φίλους με τσίρκο,μουσική,φαντασία,χαρά,χορό και τρέλα...Muchatrelaaaa !!!

Line up της βραδιάς:
Circo Cachivache
Duoyu
Radiosol
Muchatrela band 

Πέμπτη 18 Δεκεμβρίου 2014, 9:00 μ.μ. The Liberated Film Club 2014. Empros, Athens.

The Unknown Man Of Shandigor (Director: Jean-Louis Roy, 1967. 90 minutes) 

"Bye Bye Mister Spy..." sings a leather-gloved and listless Serge Gainsbourg, as a bald gang of dentists improvise a smile by candlelight. The Unknown Man Of Shandigor is the anti-pantheon of Liberated Film, functioning (just) on the premise of 'the Annulator' – a device capable of neutralizing any atomic weapon, which every government interested in destruction seek to destroy, or at least control.
Preceded by short: Dog's Dialogue (Director: Raoul Ruiz, 1977. 20 minutes)

Τρίτη, 16 Δεκεμβρίου 2014

Τετάρτη 17 Δεκεμβρίου ώρα 8:00 μ.μ. Το απραγματοποίητο ταξίδι στην Κοπενχάγη

Παρουσίαση υλικού από έρευνα που έγινε κατά τη διάρκεια δυο εβδομάδων και από περφόρμανς-δράση στο χώρο της κολεκτίβαςYNKB στη Κοπενχάγη, Μάιος 2014


Η Ελλάδα αποτελεί - για ορισμένες διαδρομές προς την Ευρώπη - φρούριο, πρώτη χώρα εισόδου. Δεν φημίζεται, για τη φιλοξενία της. Τα καθημερινά ναυάγια στο Αιγαίο, τα νέα στρατόπεδα, οι επιχειρήσεις σκούπα μέσα από τον Ξένιο Δία, ο φράχτης στον Έβρο, η βία και ο φόβος στον δημόσιο χώρο, αποτελούν χαρακτηριστικά της κατάστασης εξαίρεσης. Πολλοί και πολλές έχουν φύγει από πολέμους και φτώχεια, και ταξιδεύουν στην Ευρώπη για το δικαίωμα στη ζωή. Η Ελλάδα αποτελεί τον πρώτο σταθμό σε αυτο ταξιδι. Συχνά δεν καταφέρνουν να φύγουν άμεσα όπως επιθυμούν, καθως το ταξίδι αυτό μοιάζει όλο και πιο απραγματοποίητο, τις περισσότερες φορες φεύγουν κρυφά μέσα από επικίνδυνες διαδρομές όπου πολλοί-ες χάνουν τη ζωή τους. Παρά τιs απαγορεύσεις και τους περιορισμούς, οι ροές των μεταναστών συνεχίζονται και αρκετοί-ές καταφέρνουν να φτάσουν στην Β.Ευρώπη.
Τι συναντά κανείς φεύγοντας από την Ελλάδα του 2014 για να πάει σε μια πόλη, όπως στην Κοπενχάγη; Ποια είναι τα χαρακτηριστικά αυτού του ταξιδιού και της διαμονής εκεί; Συχνά η βόρεια Ευρώπη αποτελεί ένα όνειρο ζωής για πολλούς και πολλές, αλλά τι γίνεται εκεί όταν φτάνει κανείς;
Αυτά ήταν τα αρχικά ερωτήματα της δράσης-περφόρμανς "Το απραγματοποίητο ταξίδι. Περπατώντας στις διαδρομές του εκτοπισμού. Εδώ και εκεί" που πραγματοποιήθηκε στο YNKB στο Norrebro της Κοπενχάγης στα πλαίσια του Artist Run. Για τη δράση-περφόρμανς  συζητήσαμε με τοπικές καλλιτεχνικές ομάδες που ασχολούνται με θέματα μετανάστευσης διερευνώντας τις όχι εύκολες συνθήκες όταν φτάνει κανείς σε χώρα «τελικού προορισμού». Στο χρόνο μας εκεί συναντήσαμε και Έλληνες μετανάστες και ακούσαμε τις ιστορίες και τις εμπειρίες τους.
Σας προσκαλούμε την Τετάρτη στις 8.00μμ στο ελευθερο αυτοδιαχειριζόμενο θέατρο Εμπρός για να μοιραστούμε μαζί σας αυτή την εμπειρία μας.
Χριστίνα Θωμοπούλου - Ελένη Τζιρτζιλάκη
Στη δράση "το απραγματοποίητο ταξίδι" στην Αθήνα συμμετείχαν οι: Λιάνα Γιαννακού, Γιάνος, Κωστής, Abduol Nazari, Ομάρ Rose, Rachyd, Sara Santoro, Βασίλης Σπυρόπουλος, Alphonso Thiaby
*Ο τίτλος «το απραγματοποίητο ταξίδι» αναφέρεται στο ταξίδι προς την Ευρώπη που, για πολλούς μετανάστες, είναι απραγματοποίητο. Ήταν ο τίτλος μιας δράσης που έγινε τον Φεβρουάριο 2014 στο Εμπρός μέσα από το εργαστήριο «με νύχια και με δόντια». Aναφέρεται ακόμη στο απραγματοποίητο ταξίδι ενός από μας στη Κοπενγχάγη, που ενώ ήταν προσκεκλημένος, δεν κατάφερε να ταξιδέψει.
ελεύθερο αυτοδιαχειριζόμενο θέατρο εμπρός
ρήγα παλαμήδου 2
ψυρρή
είσοδος ελεύθερη


Wednesday December 17, 8pm The unrealized journey to Copenhagen 
A presentation and discussion around research, process material and a performance-action which took place during a 2-week residency in the space of the YNKB collective, Copenhagen, May 2014
For some routes to Fortress Europe, Greece is the first country of entrance. It is not known for its hospitality. The daily shipwrecks in the Aegean, new detention centers, operation "broom" through police forces of "Xenios Zeus" (ironically named "Hospitable Zeus"), the wall at the border of Evros, violence and fear in everyday life and public space, are some of the characteristics of life in the state of exception. Many people have left wars and poverty and are travelling to Europe in hope of the right to live. Greece is the first stop in this European journey. Oftentimes people do not achieve continuing their journey, as they wish. It increasingly becomes unrealized, as many people depart in hidden ways, taking dangerous routes on which many lose their lives. Despite the regulations and forced limitations however, the waves of migration continue and some people do manage to reach northern Europe.
What does one find when leaving behind Greece of 2014 to go to a city, such as Copenhagen? What are the characteristics of this journey and of life there? Migrating to northern Europe is a life dream for many people, but what happens when one reaches this destination?

These were some of our initiation questions of the action-performance "the unrealized journey. Walking the routes of the displaced. Here and there" which took at YNKB in Norrebro, Copenhagen at part of "Artist Run". For the action-performance we met and discussed with local artist-initiated groups and collectives that focus on issues of migration and asylum, navigating the harsh conditions one faces in a country considered to be a "final destination". In our time in Copenhagen we also met with Greek immigrants and heard their experiences and stories. 
We invite you on Wednesday, 8pm to the free and self-organized Embros Theater to share these experiences. During the evening participants from the Athens actions will also share, together with Rasmus Pederson from YNKB and the editorial group of the magazine VisAvis: Voices of Asylum and Migration, based in Copenhagen.
Christina Thomopoulos – Eleni Tzirtzilaki

Participants in the action "the unrealized journey" which took place in Athens:
Liana Giannakou, Gianos, Kostis, Abduol Nazari, Omar Rose, Rachyd, Sara Santoro, Vasilis Spyropoulos, Alphonso Thiaby, Christina Thomopoulos, Eleni Tzirtzilaki
Participants in the research process and action-performance in Copenhagen:
Eva La Cour, Stoffer Christensen, Mahmoud Billy Haydar, Omar Rose, Rasmus Pederson, Liv Nimand Duva, Giannis Papathanasiou, Robin, Tine Tvergaard, Eleni Tzirtzilaki, Christina Thomopoulos


* The title "the unrealized journey" refers to the journey to Europe, which, for many immigrants and refugees, is unrealized. It was the title of a performance-action which took place at Embros Theater (February 2014, as part of the "with nails and teeth" workshop), and also refers specifically to the journey of one of us to Copenhagen, who - despite being invited - was not realized.


Embros theater, free self-organized
2 riga palamidou st
psyri, Athens, Greece
 
free entrance

Κυριακή, 14 Δεκεμβρίου 2014

Τρίτη 16 Δεκεμβρίου 2014 ώρα 9:00 μ.μ. performance του Στυλιανού Τζιρίτα και των Caprus με την υποστήριξη του Εργαστηριού Πολλαπλών Τεχνών

Στις 16.12.2014 (Τρίτη) ώρα 21.00 στο Ελεύθερο Αυτοδιαχειριζόμενο Θέατρο Εμπρός (Ρήγα Παλαμήδη 2, Ψυρρή, Αθήνα) θα πραγματοποιηθεί performance του Στυλιανού Τζιρίτα και των Caprus με την υποστήριξη του Εργαστηριού Πολλαπλών Τεχνών – είσοδος ελεύθερη

Η Απολυταρχία του Διπλόδοκου
Η performance τoυ Στυλιανού Τζιρίτα έχει να κάνει με την απώλεια του στόχου που συμβαίνει σε κάθε μητροπολιτική δίποδη κατσαρίδα. Ο επαναπροσδιορισμός του στόχου που θέτει ο καθείς έχει να κάνει περισσότερο με πρόσληψη ιδεοληψιών παρά με κά-ποια προσωπική κατάληξη σκέψης. Ο Διπλόδοκος ένεκα και της δομικότητας που μετέχει στο όνομα του αλλά και εξαιτίας της συνειρμικότητας  που φέρει το όνομα του αναφορικά με το μνημειώδες ζώο της ιουρασικής περιόδου είναι σε μια άχρονη χώρα επί σκηνής το σύμβολο της θεσμικότητας που κυριαρχεί στην κοινωνία. Το «Αγόρι» που πρωταγωνιστεί θα μετατρέψει εαυτόν σε ένα φλεγόμενο και πασιφιστικό Σπάρτακο με σκοπό την απελευθέρωση εαυτού και φίλων του.
Μετέχουν σε ρόλους κίνησης και ήχου
Ντίνος Δομένικος
Αντώνης Ξαγάς
George Ray
Bill Blkackk
Στυλιανός Τζιρίτας
Ο Στυλιανός Τζιρίτας είναι δραστήριο μέλος της εγχώριας ανεξάρτητης μουσικής σκηνής με σχήματα όπως τους ΚοψωκέφαλοιΣτυλιανός Τζιρίτας UnitTrypanosoma κ.α. Στις performance του χρησιμοποιεί κλαρινέτο, ταμπλέτα και μαγνητοταινίες καθώς και τον λόγο ως εργαλείο αφήγησης.  
 

Πέμπτη, 11 Δεκεμβρίου 2014

Σάββατο 13 Δεκεμβρίου 2014, 11:00 μ.μ Underground Resistance - Techno Live, Κενό Δίκτυο

KENO ΔΙΚΤΥΟ [Θεωρία, Ουτοπία, Συναίσθηση, Εφήμερες Τέχνες]
http://voidnetwork.blogspot.com/

NO FUTURE! H ΓΕΝΙΑ ΜΗΔΕΝ
ΣΑΒΒ. 13/12/2014 starts at midnight

stage 1
ELECTRO TECHNO

12.00-02.30
PETROS FLOORFILLER

02.30 - 04.30
BIOMASS

04.30 - end
GEORGE APERGIS


stage2
POST PUNK / DARK MINIMAL SYNTH

12.00-01.30
VENUS MELENA

01.30 - 03.30
SANITY ASSASSIN

03.30 - 05.00
CHAOTIC MOON

05.00 - end
RAMAN


ALL STAGES VISUAL ART by
Void Optical Art Laboratory
Global Eye (London Void Network)
Venus Melena

Κατάληψη ΕΜΠΡΟΣ
Ρ. Παλαμήδου 2, Ψυρρή


Είμαστε μέλη της φτωχότερης γενιάς που υπήρξε, μετά από την γενιά της προηγούμενης Μεγάλης Ύφεσης, ακριβώς πριν έναν αιώνα. Γεννημένοι στο «Τέλος της Ιστορίας» δεν έχουμε καμία ελπίδα να ζήσουμε «καλύτερα» από τους γονείς μας από όποια πλευρά και αν το δεις.
Έχουμε κληρονομήσει μια χρεωκοπημένη οικονομία σε ένα
ερημωμένο περιβάλλον, μια κοινωνία απαθή στα πρόθυρα της κατάρρευσης, ένα πολιτικό σύστημα που δημιουργήθηκε από τους πλούσιους για να προστατεύει τα συμφέροντα τους, ανεβάζοντας σε αστρονομικά ύψη την ανισότητα, και υποχρεώνοντας μας να ζούμε σε μια συναισθηματικά καταστροφική υπερ-ατομικιστική κουλτούρα ανταγωνισμού και υστερικής κατανάλωσης.
Η εξέγερση, υπό αυτή την λογική, δεν αποτελεί εμπόδιο για τον «πραγματικά σοβαρό» πολιτικό αγώνα ή ένα καλοπροαίρετο ατύχημα όπου η «φυσιολογική» οργή των ανθρώπων εκδηλώνεται απλά «ανεξέλεγκτα».
Στην εποχή μας, το να βγαίνεις «εκτός ελέγχου» είναι το μόνο εφικτό σημείο που μπορείς να βρίσκεσαι και αυτός είναι ακριβώς ο λόγος που η εξέγερση είναι η βάση πάνω στην οποία μπορεί να οικοδομηθεί κάθε πιθανό μέλλον που αξίζει να βιωθεί. Και εμείς είμαστε αυτοί που θα το χτίσουμε αυτό το μέλλον.
Η γενιά μας: η γενιά της αλλαγής χιλιετίας, η γενιά όλων αυτών που την πατήσανε άσχημα ή όπως έχουμε τάση να την χαρακτηρίζουμε: Η ΓΕΝΙΑ ΜΗΔΕΝ.
Μηδέν γιατί δεν έχουμε τίποτα άλλο εκτός από χρέη, αλλά και γιατί δεν έχουμε τίποτα απολύτως να χάσουμε.
Και Μηδέν, διότι, όπως και με τις εξεγέρσεις,...
όλα ξεκινούν ξαφνικά από το ΜΗΔΕΝ δηλαδή ΕΔΩ & ΤΩΡΑ

KENO ΔΙΚΤΥΟ
[Θεωρία, Ουτοπία, Συναίσθηση, Εφήμερες Τέχνες]
http://voidnetwork.blogspot.com/

We are members of the poorest generation since those who came of age during the Great Depression. Born to the "end of history" we have no hope of doing better than our parents did, by almost any measure. We have inherited an economy in a ruined environment on the verge of collapse, a political system created by and for the wealthy, skyrocketing inequality, and an emotionally devastating, hyper-atomized culture of  social antagonism and pyrrhic consumption. The riot, the revolt, the social insurrection then, are not hindrances to "real" struggle or a well-intentioned accident where people's "understandable" anger gets "out of control." Getting out of control is the point, which is precisely why the riot is the foundation from which any future worth the name must be built. And we will be the ones to build it. Our generation: the millenials, generation fucked, or, as we've taken to calling it: Generation Zero. Zero because we've got nothing left except debt—but also nothing to lose. And zero because, like the riot, it all starts HERE & NOW!

VOID NETWORK
http://voidnetwork.blogspot.com.

--
VOID NETWORK
[Theory, Outopia, Empathy, Ephemeral Arts]
est.1990 // Athens, London, New York, Rio De Janeiro
http://voidnetwork.blogspot.com

+ Global Movement Theory & Info: http://voidmirror.blogspot.com
+ Void Network Channel // Void Optical Art Laboratory: http://www.youtube.com/voidnetwork
+ Κενός Φάκελος // Αντι-Πληροφόρηση & Θεωρία
του Κινήματος για την Κοινωνική Απελευθέρωση
Void File / Counter Information & Theory (in Greek language only):
http://kenosfakelos.blogspot.com

6

Σάββατο 13 Δεκεμβρίου 2014, 05:00 μ.μ. Ενημέρωση – Συζήτηση για τη ΒΙΟΜΕ και γλέντι οικονομικής υποστήριξης


Η Πρωτοβουλία Αλληλεγγύης (Αθήνας) στη ΒΙΟΜΕ σας καλεί σε εκδήλωση ενημέρωσης για τις εξελίξεις γύρω από το εγχείρημα αυτοδιαχείρισης της ΒΙΟΜΕ και συζήτηση για τις παραπέρα δράσεις υποστήριξης, αλληλεγγύης και διάθεσης των προϊόντων. Θα ακολουθήσει γλέντι οικονομικής υποστήριξης.
17:00 
-Ενημέρωση για την πορεία του εγχειρήματος
- Συζήτηση με τα αλληλέγγυα μέλη
- Προτάσεις για το δυνάμωμα του εγχειρήματος

20:00 
Γλέντι με τους Bandalusia

Πρωτοβουλία Αλληλεγγύης (Αθήνας) στη ΒΙΟΜΕ



Πέμπτη 11 Δεκεμβρίου 2014, 9:00 μ.μ. The Liberated Film Club 2014. Empros, Athens

The Golden Thing (Directors: Alf Brustellin; Nicos Perakis; Edgar Reitz; Ula Stockl, 1972 113 minutes)

German made-for-television interpretation of the Greek myths, with a cast comprised almost entirely of children.

The film is set in a time when mankind was still in a state of childhood (and children were viewed as people). Everyone had just one aim: the Golden Thing.
The 11-year-old Jason goes searching for treasure on his ship, the Argo, along with Hercules, Castor, Pollux, Orpheus and a crew of other Greek princes. Their first stop is the island Dolionen, whose inhabitants they accidentally kill. After this catastrophe the Argonauts reach the island Lemnos, where only women live. They discover the secret of the island and its inhabitants. Then they come to the Symplegaden, two floating cliffs which mark the entry to straits with constantly changing tides. With intelligence and inventiveness they negotiate the passage. Finally they reach the mythical land of Kolchis. Medea, the powerful daughter of the king, falls in love with Jason and helps him in his fight for the Golden Fleece. The Argonauts flee across the sea with the furious people of Kolchis in hot pursuit behind.
In contrast to the traditional saga the Argonauts don't overcome their dangers through their heroic courage or help from the Gods. They survive by virtue of their good sense. Divine powers are explained logically away and the Argonauts reach their goal because they have used the natural intelligence they have, rather than leaving it up to the Gods.